Deoxa Indonesian Channels

lisensi

Advertisement

" />
, 03:40 WIB
लेखक

विलियम गॉडविन की जीवनी - Biography of William Godwin in hindi jivani

Advertisement


• नाम : विलियम गॉडविन ।

• जन्म : 3 मार्च 1756, विस्बेच, कैम्ब्रिजशायर, इंग्लैंड ।

• पिता : जॉन गॉडविन ।

• माता : ऐनी गॉडविन ।

• पत्नी/पति : मैरी वोलस्टोनक्राफ्ट, मैरी जेन क्लैरमॉन्ट ।


प्रारम्भिक जीवन :


        विलियम गॉडविन एक अंग्रेजी पत्रकार, राजनीतिक दार्शनिक और उपन्यासकार थे। उन्हें उपयोगितावाद के पहले प्रतिपादक और अराजकतावाद के पहले आधुनिक प्रस्तावक में से एक माना जाता है। गॉडविन दो पुस्तकों के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं जो उन्होंने एक वर्ष के भीतर प्रकाशित कीं: एक जांच के विषय में राजनीतिक न्याय, राजनीतिक संस्थानों पर एक हमला, और चीजें जैसे वे हैं; या, द एडवेंचर्स ऑफ कॉलेब विलियम्स, एक प्रारंभिक रहस्य उपन्यास, जो अभिजात विशेषाधिकार पर हमला करता है। दोनों की सफलता के आधार पर, गोडविन ने 1790 के दशक में लंदन के कट्टरपंथी हलकों में प्रमुखता से छापा। उन्होंने अपने पूरे जीवनकाल में उपन्यास, इतिहास और जनसांख्यिकी की शैलियों में कुशलतापूर्वक लिखा।


        ब्रिटिश कट्टरपंथ की रूढ़िवादी प्रतिक्रिया में, गॉडविन पर हमला किया गया था, 1797 में अग्रणी नारीवादी लेखिका मैरी वॉलस्टनक्राफ्ट से उनकी शादी और प्रसव के बाद उनकी मृत्यु के बाद उनकी स्पष्ट जीवनी के कारण। उनकी बेटी, जिसे बाद में मैरी शेली के रूप में जाना जाता है, फ्रेंकस्टीन लिखने के लिए जाएगी और कवि पर्सी बिशे शेली से शादी करेगी। अपनी दूसरी पत्नी मैरी जेन क्लैरमॉन्ट के साथ, गॉडविन ने द जुवेनाइल लाइब्रेरी की स्थापना की, जिससे परिवार बच्चों के लिए अपने काम खुद लिख सके (कभी-कभी नॉम्स डी प्लम का इस्तेमाल करते हुए) और कई अन्य किताबों, जिनमें से कुछ स्थायी महत्व भी हैं, का अनुवाद किया और प्रकाशित किया। गॉडविन का ब्रिटिश साहित्य और साहित्यिक संस्कृति पर काफी प्रभाव रहा है।


        गॉडविन का आदर्शवादी उदारवाद सही चुनाव निर्धारित करने के लिए पूर्ण संप्रभुता और तर्क की क्षमता के सिद्धांत पर आधारित था। मनुष्य की भविष्य की पूर्णता के बारे में एक आशावादी, उसने सांस्कृतिक नियतिवाद को चरम व्यक्तिवाद के सिद्धांत के साथ जोड़ा। उनके प्रमुख काम का उद्देश्य, एन इंक्वायरी कॉन्सनिंग पॉलिटिकल जस्टिस, एंड इट्स इन्फ्लुएंस ऑन जनरल सदाचार और खुशी (1793), हेरफेर की शक्ति में निहित भ्रष्ट और अत्याचार को भ्रष्ट करके पारंपरिक सरकार को अस्वीकार करना था। उन्होंने इसके स्थान पर छोटे आत्म-समुन्नत समुदायों का प्रस्ताव रखा। उन्होंने तर्क दिया कि सामाजिक संस्थाएं असफल हो जाती हैं क्योंकि वे मनुष्य के सामान्यीकृत विचार श्रेणियों और पूर्व विचारों पर थोपते हैं, जो चीजों को देखते हुए असंभव हो जाते हैं।


        उन्नीसवीं सदी के दूसरे दशक तक, हालांकि, गॉडविन आर्थिक रूप से बहुत अधिक हो चुके थे, हालाँकि, हमेशा लंदन के शानदार नक्षत्र के भीतर एक बौद्धिक के जीवन को आगे बढ़ाने के लिए जोरदार, अब खुद एक प्रमुख सितारा नहीं था, इसके बजाय वह अपनी अधिकांश ऊर्जाएँ तेजस्वी पर खर्च कर रहा था कुल वित्तीय पतन। 1812 की शुरुआत में, हालांकि, एक प्रचलित कवि और बुद्धिजीवी ने खुद को पेश करने के लिए बहुत प्रशंसा की, और इस तरह पर्सी बिशे शेली के बौद्धिक संरक्षक के रूप में गोडविन के लिए एक नया कैरियर शुरू किया, फिर उन्नीस। बदले में, शेली ने अपनी वित्तीय समस्याओं के बावजूद, अपने ऋणों के संचित दबाव के गॉडविन को राहत देने के लिए अपनी अपेक्षित विरासत के बल पर बड़ी रकम उधार ली।


        वह गॉडविन के घर में अक्सर आगंतुक बन गया, और, किशोरावस्था में अनुबंधित उसकी शादी के बीच में, मैरी के साथ एक गर्म लगाव विकसित किया। क्लेयर क्लेयरमोंट के सानिध्य के साथ, उनमें से दोनों 1814 के जुलाई के अंत में महाद्वीप में चले गए। हालांकि एक बौद्धिक मुक्त आत्मा, गॉडविन ने एक विवाहित व्यक्ति के साथ अपनी सोलह वर्षीय बेटी के तमाशे पर डरावनी प्रतिक्रिया व्यक्त की। जब वे सितंबर में लंदन लौटे, तो उन्होंने इस व्यवस्था पर सबसे अच्छा चेहरा लगाने का प्रयास किया।


        चूंकि पर्सी बिशे शेली उनकी आय का सबसे सुरक्षित स्रोत था, इसलिए आवश्यकता के साथ-साथ माता-पिता के स्नेह ने सामंजस्य को प्रभावित किया। नवंबर 1816 में अपनी पहली पत्नी हैरियट की मृत्यु के बाद मैरी और पर्सी बिशे शेली की शादी ने अंतरंगता के लिए उस बाधा को हटा दिया, लेकिन गॉडविन के संबंध कभी भी उनकी बेटी या दामाद के साथ पूरी तरह से आसान नहीं थे।